深圳易经文化课程

互联联网思维目前很流行，传统企业该怎么办呢？根据《易经》的“简易”，企业应该化繁为简，找出不变的道，探寻其规律性，再找出简单有效的应对办法。对企业来说，客户的诉求一直在变，客户也一直在变。互联网时代加剧了这个变化。互联网一方面搅动市场格局，不断有新的竞争者、颠覆者，压力在不断地产生，另一方面，互联网也不断搅动客户的需求变化，客户体验越来越决定企业的生死存亡。这就是变易。迫使企业必须改变，不仅要适应客户的改变、市场的改变，更要使自己成为一种改变的力量，引ling这种改变大潮。那么，不变的是什么呢？不变的就是以客户为中心。客户是企业真正的老板，客户是上帝，客户是衣食父母。互联网让以客户为中心能够更加深入直达客户的内心，这种服务的要求就更高了，更加刚性了。把以客户为中心做到极zhi，永远是企业经营制胜之本，是不变的道。伏羲是华夏民族的人文先始，他非常聪明，长期观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦符号。深圳易经文化课程

易经有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说，易经的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。这三个圣人的功劳，再细分的话，就是伏羲发明了八卦，文王推演出64卦，及卦名、卦辞、爻辞。孔子作易传，从哲学角度，做了解读。将易经的占PU功能，进化到理性、科学体系。那么伏羲是怎么发现、发明八卦的？伏羲是华夏民族的人文先始，他非常聪明，长期观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦符号。分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”餐饮公司怎么起名易经有“人更三圣，世历三古”的说法。

文明之根:上古先民通过仰观、俯察，试图与天沟通，探寻天道的秘密，他们通过“历象日月星辰”的方式以达到“敬授民时”的目的。掌握了历法以后，人们才能有序的对粮食生产进行播种和收获，历法便成为文明运行的准绳，从而以天上的规律来赋予天下的次序，这便是天道文明。

天圆地方：八卦起源于观象授时，它ZUI初的作用是一个授时表盘，在追寻八卦起源之前，我们必须先了解“盖天说”，因为八卦便是这天盖。“盖天说”是ZUI古老的宇宙模型，《周髀算经》记载：“天象盖笠，地法覆盘，天离地八万里。”这句话很形象的描述了盖天说宇宙模型。

《易经》和现代企业环境：要论企业环境，范围很广，有市场环境、技术环境、生产环境、人力资源环境、信息环境，企貌环境，办公环境等。一个企业就好比一辆汽车，企业各部环境就仿佛汽车各大部件，如果某一个部件出问题，这辆汽车就要抛锚，也就是说，某一环境出了问题，企业就要出问题。要想企业发展快，就要力求各部环境做好。目前，企业管理家普遍对市场环境、技术环境、生产环境、人力资源环境、信息环境，抓得很紧、抓得很好，对自然环境、企貌环境也有所重视、但有的企业只重视了容貌的改善，没有从环境的根本上去建设，比如企业大门，只重视了美观装饰，没有考虑门的《易经》原理，大门的朝向对财运、对人丁、对安全的关系，所产生的直接影响、有的管理者根本就不重视，甚至认为是“迷信”等等今tian我想简谈《易经》与“企貌环境”和“办公环境”的关系：“厂貌环境”和“办公环境”说到底就是风水，风水也就是环境，风水和环境就是一会事。《易经》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中华文化产生了巨大的影响。

易经风水作为一种传统文化，是人们对环境进行理性选择的行为规范，体现着“人法天，天法地，地法道，道法自然”的精神追求。汉代刘熙《释名》曰:“宅，择也，择吉地而营之也。”而择吉的实现，则意味着对自然环境与社会环境的认同。作为一门古老的环境文化，它源于先民对自然的敬畏和对美好生活的向往，就整体而言，古代风水文化更多的是倡导人与自然的和谐相处，蕴含着丰富的哲学、美学、地理、历史、人类学、民俗学等方面的文化，其本质就是“天人合一”的理想境界。五行学说是古代人民朴素的辩证唯物的哲学思想。广州易理咨询公司电话

五行是中国自古以来道学的一种系统观，广fan地用于中医学、堪舆、命理、相术和占pu等方面。深圳易经文化课程

《易传》成书于春秋至战国时期，《黄帝内经》成书于战国至两汉之间，由于成书时间相距不远，因此，《黄帝内经》充分汲取了《周易》的精华（亦包括战国时期的阴阳五行学派），并把它创造性地和医学相结合，使中医成为一门哲理水平很高的自然科学，数千年来为中华民族的健康作出了巨大贡献。...........................

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